Au premier abord, on a l’impression de regarder à travers la grille de protection d’un casque, mais c’est le point de vue de colombes en cage qui sont censées finalement s’envoler pour exalter l’union du couple. Les fêtards soulèvent la mariée Lina (Yara Elham Jarrar) et le marié Aziz (Samir Bishirat) au-dessus de leurs têtes et les transportent sur la piste de danse. Nous rencontrons le frère aîné d’Aziz, à l’air triste, Sami (Alex Bakri), qui vient de Jérusalem, où il occupe un poste de cadre technique pépère, une femme et un jeune fils qui l’ont accompagné, et une maîtresse à qui il envoie secrètement des SMS. L’épouse de Sami, Mira (Juna Suleiman), est frustrée que Sami ne la touche plus, mais supprime ses instincts quant à ce que cela pourrait signifier.
Nous rencontrons le beau-frère de Sami et Aziz, Nabil (Doraid Liddawi), le mari de leur unique sœur Rola (Areen Saba); Nabil est le chef du conseil municipal et, au fil de l’histoire, nous apprenons à quel point il est au centre de la vie quotidienne de la communauté. On aperçoit également la mère du marié, Zahera (Izabel Ramadan), et son mari, Tarek (Salim Daw). Tarek est un patriarche aimant mais féroce et critique qui est obsédé par l’histoire et la tradition. Il veut que Sami reprenne le domaine familial et y habite avec sa femme et son fils. Le gendre de Tarek semble également rechercher cette place dans la hiérarchie familiale, mais Tarek ne l’aime pas pour des raisons qui deviennent de plus en plus claires.
La majeure partie de l’histoire est ancrée au frère aîné Sami, un homme élégant, bien habillé et beau qui utilise le silence pour masquer son malaise à l’idée de rentrer chez lui et d’être l’homme qu’il est. (“Je ne suis pas une bonne personne”, admet-il plus tard.) C’est à travers Sami que le film entremêle les éléments personnels et politiques de l’histoire et illustre comment ils sont les mêmes.
Avant la sortie de ce film, Kolirin a déclaré aux journalistes qu’il s’attendait à avoir des ennuis en tant qu’artiste juif israélien avec le culot faire un film sur une famille arabe israélienne – non seulement parce que la présence israélienne dans les territoires est un sujet de troisième rail dans le monde entier, mais aussi parce que le roman plonge dans les tensions de classe au sein de la communauté qui rendent difficile pour ses membres de s’entendre sur l’opportunité de prendre les armes ou de garder la tête baissée.